《釜山行》:一列飞驰的火车,四份被搅动的心


相对于首尔,我更喜欢金憓秀(金惠秀)阿姨的老家——依山傍海的釜山。也许是因为现在经常往返京釜之间,《釜山行》在情愫之中成为我今年最期待的韩国电影,当然还有其他因素,比如题材,比如主演。

又一次「釜山行」,挤出时间看了《釜山行》。工作日的下午,影厅大概坐了80多人,像是坐上了一列命运未卜的列车,灯光暗落,心绪飞驰。

▶一、近心

人类世界的许多信息都具有先天亲近性:你是山东人,会对山东新闻格外关注;你是医生,会对医疗纠纷更加在意;你喜好游戏,会对《魔兽世界》急不可耐;你爱饭某豆,会对Ta出演的片子情有独钟……

电影本质上也是一种信息载体,同样符合这一规则。就像前段时间的《哭声》,历史背景对于中国人来说极其陌生,所以即便好奇刷完,也一时找不到心灵共鸣;就像外国人看《活着》,也远不记中国观众情绪激烈。

除美国之外,似乎没有哪个国家的观众,会像韩国这样,对于本土题材的心理亲近性需求如此之高。在韩国获得千万观影人次的电影中,80%是本土电影,有13部,来看看它们如何与韩国人做到了「近心」:

《海云台》《汉江怪物》:对于本国自然与社会问题的亲近性;
《实尾岛》《太极旗飘扬》《辩护人》《暗杀》《国际市场》:对于本国近代历史的亲近性;
《王的男人》《光海,成为王的男人》:对于本国最推崇的李氏王朝的亲近性;
《七号房的礼物》《老手》:对于本国法治与特权乱象的亲近性;
《夺宝联盟》:对于演员阵容亲近性。

除此之外,大家可以脑补下更多高票房电影中的元素,几乎无一例外地符合「亲近性原则」。当然,将「亲近性」转化为票房,必须有着扎实的影片质量作为催化剂。

纵观全片,《釜山行》真的内置了丰富的本土元素,加上整体质量不错,口碑相传,才形成了票房节节走高的观影潮——

首先是地理环境问题。

好莱坞电影最喜欢拿美国开刀,动辄帝国大厦塌了、白宫炸了,整个美利坚被各种电影摧毁了一遍。外在看似是灾难,其实是有效抓取观众的一种手段。

好像如果《变形金刚4》中,几个大家伙来到中国,在鸟巢转悠了下,国内观众就感到非常亲切激动,如果能把鸟巢踩上几脚,估计很多人会燃掉,当然,咱们根本不允许导演这么干。

韩国电影深谙这一道理,他们对汉江、对整个韩国假想好多次:灾难降临,我们生活的这个地方会怎样?好奇带着亲近性自然而来。

《釜山行》同理,虽然和釜山并没有太大关系,但里面真实的地点、真实的线路、真实的每个人都可能遇到的场景,这种代入感比虚拟一个X城好太多。

其次是社会危机问题。

和日本一样,国土更加狭小的韩国人危机意识特重,一场流感、一场瘟疫等,都可能让殃及全国,蹿上Naver热搜。

《釜山行》像个大熔炉,扔进来好多扯动韩国观众情绪的点,环境问题、商业贪欲问题问题、家庭问题、人性问题……电影中的呈现,就像默契的情侣之间「你一个眼神我就知道在说什么」,这种观影快感远超于看懂剧情。

试想下,如果这样一部片子,名字叫《青岛站》,把全部剧情套在一列从北京开往青岛列车上,你会不会去看?

二、揪心

前些天北京发生了老虎袭人事件,那个监控视频看得让人揪心——虽然已经知道了结果。

这和《釜山行》一样,明知道过程会怎么样,当申恩敬病变,当丧尸扑来,当每个人都可能成为下一个被撕咬者,当喊叫和惊恐充满银幕,当对峙和抉择如此窒息、当安全车厢成为救命稻草……当每个人都下意识地将自己对位成了乘客,生死一线、存亡转眼,在如此惶恐的环境里,要想缓解情绪,只能侧脸看下旁位,告诉自己,这是在影院。

讲真,孔刘、 郑有美 、 马东锡 、安昭熙、崔宇植、小演员等等,在片中的表演都可以打满分,在剧情环境之下,他们都成了面目鲜明、情绪纠葛的角色本身,让你相信这就是一个爸爸、一个妻子、一个摔跤手、一个女生、一个运动员、一个女儿……至少我没有因人出戏,包括原本带着点狐疑的CAST里的安昭熙。PS:原来看《德州电锯》,就被帕尔斯•希尔顿给败了。

中国观众看《釜山行》,让全部剧情问题「近心」不易,但这份场面上的揪心却和国界无关,大可放眼看之。

三、伤心

惊悚的电影场面会把人吓尿,但很难把人吓哭。面对《釜山行》的湍急推进,正常心脏能挺过来,但相伴而行的道德和人性,很容易把人搞泪目。

这个世界上可能存在三条腿的人,但没有不夹杂人性和道德元素的灾难片,无论是韩影、美影、日影,还是国产片。

观众可以冲着场面来,看《后天》里世界冰封、看《泰坦尼克号》里巨轮沉没、看《汉江怪物》里河兽狰狞……但呈现这些视觉场面根本不是目的,夹带道德和人性「私货」才是根本,否则观众会像看完一个女生的美,再吐槽她是花瓶一样。

《釜山行》的技术场面很OK了,比《铁线虫入侵》《雪国列车》等类片进步许多,意味着可以实现让大部分人观影时瞪大眼睛「揪心」,这时内涵就必须紧跟着搭配上。

《釜山行》原本就是一部装着人性和道德内核、批着丧尸和列车外衣的灾难片。你看,连片名都这么中性,如果改成《开往釜山的丧尸列车》,更契合主题,也似乎更吸精,但整部片子就变得庸俗了。

许多大片的片名都极其简练,因为导演们知道,好电影靠的是内在,而不是一个名字,和人一样。

道德和人性,是泪目泉眼点,把它们渗透到剧情里,特别考验编剧和导演智慧,要自然而然、不动声色、「各味协调、恰到好处」——后面这两句是五粮液口感的经典业界评价语。

父女情、夫妻情、爱情、陌生人之间的人情,这些常规的人际情感,面对丧尸血噬、生死挣扎时,闪耀或者暗灭,美好或者丑恶,如同撞击的云层,闪电直刺内心,然后局部地区部分人泪如雨下。
相对于美影中常用的人性大招,大概中国观众会更容易接受韩影的处理方式,毕竟在情感表达问题上,中韩之间有更多共通、共鸣之处。

这种情感点上的设定,越单纯的人越容易动容;想得太多,反而容易出戏。所以,不妨偶尔让自己看片时放下全部警惕,「我宁愿只伤心一次」。

四、慰心

之前和朋友交流过一个问题:美国各种灾难、战争等类型片中,无论过程如何残酷,「孩子」这个角色是不用担心的,Ta们一定会活到最后,因为孩子代表的是黑暗之后的光明,是复生的希望。同样的人设还要孕妇等角色。

人可以失去一切,但不能失去希望。

我暂时把上面这种现象称之为「剧情道德基准线」。《釜山行》也遵守了这一基准线,所以,孕妇和孩子坚持到了最后,看到了前面的釜山——这算剧透吗?这一规则大部分时候通用,所以不算吧?

即便算,就当是知道《釜山行》在漫漫长路的残酷之后,最后留着新生的希望吧。没人真的喜欢看一部彻底绝望的灾难电影。

灯光亮起,看看周围的人,生动祥和;走出影院,车水马龙,世界太平,长舒一口气:都是活生生的人,真好。

综上,如果是你,你不舍得花40多块钱去看吗?OK,观影人次+1。
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文章来源:釜山行
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十月 发表于 2016-09-22 17:15:17 发现生活的美好点滴
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