一个不会换位思考的人,到底有多可怕?

聪明的人必定善于换位思考

回顾前六章的内容,作者一直都围绕着如何将事情做完这个内容在阐述观点。但是,最终事情是否会向着原计划顺利进行,还有不可忽略的一点就是个人的因素,即每一个参与者的情绪、状态、思想等主观因素。

因此,弗格斯·奥康奈尔在这一章提到,“决定事情是简单还是困难的最主要因素是人们的反应。如果人们足够积极且受到了极好的激励,他们可以移走高山。 反之,则会事半功倍。”

《论语·卫灵公》有言:“推己及人,将心比心,己所不欲,勿施于人。”本书中,作者也提到了犹太法典《塔木德》,这部20卷的著作被认为是一部犹太教的百科全书。

犹太法典中讲述了一个异教徒来到拉比面前,要求拉比教给他所有犹太法典的故事。拉比的一个门徒把这个门徒赶出了门,认为他这个要求太无礼。但是拉比却无比镇定地回答说:

“对你来说是冒犯了我,但是也许别人的本意未必如此。”

另外,佛教也对这个理念有独到的见解,例如很多佛书上都说:“换位思考之所以重要,不仅在于这是一种培养同情心的方法。

更重要的是,当你与任何人、任何层次的人打交道遇到挫折的时候,能够尽量把自己放在对方的位置上考虑,会更容易理解其观点和信仰。”



一切理论都是告诫人们,做事不可只顾一己之私,要尽量设身处地替别人着想,才可以获得人心,从而推动事情的良性发展。

的确,换位思考可以说是应用于生活或工作皆有效的良方。

例如,在我们的工作中,是不是常常出现这样的场景?

一个新来的部门经理新官上任三把火,为了显示自己的权威,挨个给迟到的员工打电话质问,搞得人心惶惶;

又或者办公室里有一位不自觉的男同事,总是偷偷地在桌子底下脱鞋,结果搞得办公室里乌烟瘴气;亦或者在午休时间,有人不关手机声音,几个电话搞得大家睡意全无等等。

当然,我们首先可以肯定的是每个人都是独立的个体,我们有权利决定自己的思想、情绪、爱好等等个性化的需求。

但是事实上,人从出生开始,就不可能离开团队。例如,小时候,我们离不开父母的呵护;长大后,我们离不开老师,同学,上司,同事等等人物关系。

于是,只有注重换位思考的人,才可以顺利地融入家庭的小团队以及社会的大团队当中,而相应的,只有在一个和谐互助的环境中,才能够让自己的能力发挥到极致,不是吗?


为所有人考虑,其实也是为自己考虑


相信有心的书友一定还记得在本书的第二章,也就是作者提出的关于极简主义的第二个理论“明白自己要做什么”中讲过,你做要做的事情会影响到很多利益相关者。

例如一个招聘广告的发出,会对企业、现有员工、潜在员工、合作商以及广告投放媒体等几方面都有影响;亦或当你把坏情绪带回家时,你的臭脸色会影响到家人、孩子、老人甚至是客人的心情等等。

这就说明了凡事都会有利益相关者,或者说是行为被影响者,即他们会从某个事情或特定项目中得到东西。有时候,甚至多样化的获利条件无法相互兼容。比如微妙的婆媳关系、办公室关系等等。

因此,鉴于多样化的获利条件不可兼容,所以你的目标就是努力找到一系列每个人都能够接受的获利条件。

比如,当你要制定一个办公细则,你有必要在员工中征求意见,同时上报领导,只有既可以获得民意又深得领导赏识的方案才能发挥作用。



又或者,你是一个家庭主妇,你的生活的中心无非孩子、老公和家人,那么当你决定要在五一组织大家出游的话,就有必要征求大家的意见。

不然即便你花费了大量的时间查找酒店和景点,甚至已经花钱买了飞机票。只要有一个人表示对你的计划并不感兴趣,或者老公临时要加班,婆婆要去美容,孩子要和同学聚会等等,你的计划都会打水漂。

所以,当你做任何事情考虑到相关所有人的利益或意见的时候,其实也是在给自己节约时间,免除了投入很多无谓的时间和精力,事实上,对我们自己或者对我们正在做的事情来说都是好事。

因此,聪明的决策者一定是一个善于换位思考,替别人着想的人,自私的人注定离失败不远了。

徐小2,集美貌与才华于一身的漫画爱好者一枚
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文章来源:慢时间
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