清迈的佛寺

从契迪龙寺的大殿出来,圆圆问我:“我们刚才拜的是神吗?”

我说:“不是神啊。他是人,是智者,是先知。我们管他叫释迦牟尼佛。他比我们所有人懂得的道理都要多,所以我们尊敬他,膜拜他。”我又反问她:“你还记得咱们去年在山东看到的那个雕像是谁吗?”
“记得,是孔子!”
“对啊。释迦牟尼跟孔子大约是同一个时代的人。孔子是我们中国的先哲,而释迦牟尼是印度的先知。大概在2500多年前,那时释迦牟尼还是印度国的一个王子。他外出游玩的时候看到了百姓的种种疾苦,心中很难过。在一个晚上,他逃出王宫,放弃了宫里奢华的生活去寻找让人们摆脱痛苦的办法。”
“然后呢?他找到了吗?”
“他走啊走啊,走了好长的时间,有一天走到了一棵菩提树下。他停下来,坐在那里冥思苦想,发誓说要是再找不到办法就不起来。他坐了七天七夜,终于大彻大悟,立地成佛。”
“那我们也去菩提下底下坐着,七天以后也能像他一样吗?”
我说:“咱俩估计是够呛。他是智者啊,而我们是普通人。可能我们用一辈子去思考也不能领悟多少呢。”
我在大殿外坐着休息,圆圆一次又一次的跑进大殿里又跑出来。
我问她:“你在跟佛说什么呢?”
她说:“我让他告诉我怎么才能让妈妈给我买恐龙模型呢?”
我大笑:“哈哈,这个你不用劳烦他了,我们现在就去买。”


契迪龙寺是清迈最有名的寺庙,位于古城的东南,距离我们酒店很近,步行十分钟就到了。寺内高大的兰纳风格佛塔建于1441年,毁于16世纪的一次地震,但依然是城内最宏伟的建筑。塔的南侧有6个象头雕像,其中5个都是后来用水泥修复的赝品,只有最右边用砖头砌成的是真品。可惜的是,经年的风吹日晒使鼻子和耳朵都损坏了。
据不完全统计,清迈的寺庙多达1400多座,但是,这其中只有两座藏有佛祖释迦牟尼的舍利子——一个是城外著名的素贴山双龙寺,另外一个在清迈城里,名叫Wat phra sing帕辛寺。这两座寺庙,前者位置最高,而后者规模最大,可谓各有千秋。我的得意之处是,我在白天参拜了双龙寺,领略了兰纳风格建筑在阳光下的辉煌绚丽;又在夜晚探访了帕辛寺,体会到了古刹在夜幕里的幽静和神秘。
辉煌绚丽的素贴山双龙寺

静谧古朴的Wat phra sing帕辛寺


清迈所有的寺庙都不收门票,信徒或者游客去参拜的时候,随意拿出些零钱放到箱子里即可。当然,寺庙周围也有一些宗教仪式性的项目,可以让你慷慨解囊的。
比如说,市中心有个小寺,外面坐着一个老婆婆,面前摆着几个竹编的鸟笼子,示意可以放生祈福。她旁边有一个老爷爷在收钱。小一点的鸟放生一次是100铢,而大一点的鸟比如鸽子就是200铢。我想反正就是个仪式嘛,所以选了100块的鸟和圆圆一起打开笼子。小鸟一只一只的飞上天空。
在我们后面,又有好几个人也来放生。估计和我的想法一样,大家都选择了100块的小鸟,而那些大一点的鸟始终没有人问津。圆圆说:“那些鸽子好可怜啊!要不我们再去把它们也放了吧。”
我说:“其实呢,这只是个仪式。这些小鸟都老爷爷老奶奶养的,你放了它们,它们就飞回老爷爷老奶奶家。老爷爷老奶奶给它们好吃的,然后第二天再把它们装进笼子。”
我也问老婆婆:“众生平等啊。为什么大鸟和小鸟的标价不一样呢?”
她也只是对我笑笑,没有回答。
我领着圆圆回酒店去,她心里还一直惦记着那些关在笼子里的鸽子。


来泰国以前,我查过有关的资料,上面说女士最好不要接近和尚,如需递送钱物也要通过男士代劳。这一点,我还一直挺注意的,不去主动接近僧人。谁知,这里的和尚却格外热情,总喜欢凑过来和我聊天,让我有点受宠若惊。
清迈的和尚也可谓是见多识广,阅人无数,其中很多人中英文都很流利。
这小和尚中文名叫刘国华,在清曼寺已经出家快八年了。


我问他,为什么出家。他说,他觉得只有住在寺庙里才是最幸福和快乐的事情。他们都很勤劳,很热爱寺庙,而他自己又是他们中间最勤劳的一个。他向我展示他的肱二头肌,说这个都是每天修剪花木的成果。这个院子的植物都是他来打理的。
清曼寺位于古城的北端,这座清迈最古老的寺庙,在僧人们的精心照料下有若一个美丽的大花园



我们的孩子业余时间要被送到各种培训班充电,而清迈的小男孩们则不然。一放假父母就喜欢把他们送到寺庙,学学佛,学学民族手工艺。十八岁以后可以正式出家。这里的僧人,可以娶妻生子,可以不定期的回家探亲(大部分时间还是住在寺庙里),也可以吃肉,所以非常的快活自在。



当刘得知我是从中国来的以后,他大笑说:“今年中国人来了很多。都是看了《泰囧》以后过来的!”
我说:“你也看过《泰囧》?!”
他说:“已经下载到我电脑里了,有时间就看!”
值得一提的是,有个从西安来的游客,直接的询问刘师傅泰国的佛教是大乘佛教还是小乘佛教,但是刘并没有回答这个问题。实际上,泰国的和尚非常反感所谓大乘小乘的说法。泰国传承的是上座部佛教,也叫南传佛教,经文是用巴利语写成,讲求的是自我修行和领悟。所以,对僧人问这个问题是相当唐突的。


在清迈的第一天,碰上一个糊涂司机。原本我们是想回酒店,结果却被他带着绕城转圈儿。我跟暄暄就纳闷,我们酒店明明在城里,他干嘛老绕着护城河转啊。我们意识到他是走错路了,但是第一,价钱是谈好的;第二,反正我们也没事做,乐得他带我们兜风。
在免费兜风的时候,有一个绿树葱茏的寺庙在眼前瞬间掠过,两只大象在外把门,让人心驰神往。我俩都兴奋得大叫起来。我们就想过两天自己找过去。
在古城的第四天,我们租了自行车,分析了一下地图,觉得第一天看到的那个如同仙境一般的地方应该是在城南的方向。因为这几天我们分别走了城北、城东、城西,都没再看到那个寺庙。它肯定在南边。
于是乎,我们横下一条心,顶着烈日一路向南。我被晒得皮肤上都开始流油了,但是出了南城门,也没看到寺庙的影子。我把车一扔,躲到一个小店里死活也不肯出来。暄暄劝了又劝,说他去打听了,就在不远处有个很大很有名的寺庙,再坚持一下啊。


又大街小巷的钻了一阵,终于看到一个没有围墙包围的寺庙建筑群。不是我们要找的地方,但是有一座银子做的小殿,很别致。这个寺庙的名字叫Wat srisuphan。往里面走,还有一个小和尚的银器工坊。圆圆一下就看中了外面桌子上摆的小猴钥匙链,但是那个老师说,这只是学生作业不能卖啊,那边有更好的对游人出售。

纪念品店的银器虽然精美,但是看起来就是没有小和尚做的可爱。



实在是不想背着沉重的银器再顶着烈日骑回去,但是好不容易找过来了也要留个纪念嘛。于是乎,圆圆挑了一张明信片准备在这里写完寄回北京的家。
我们坐在那里写明信片,同时从包里拿出水果吃。旁边坐着的那个和尚似乎正在写英语作业!圆圆探过头去看看,然后悄悄对我说:“他好像有许多题都不会做啊!”

小和尚似乎是听到了,很尴尬的挠挠脑袋。结果我们也很尴尬。

这就是清迈,一个信仰佛教,又将佛教生活化的城市。

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